臣）担任黄门郎时，机警灵敏。在景王（指司马师）的宴会上，当时陈群的儿子陈玄伯、武周的儿子武元夏也在座，他们一起嘲笑钟毓。景王问：“皋繇是个什么样的人？”钟毓回答说：“他是古代的贤人。”然后又对陈玄伯和武元夏说：“君子要与人合群，但不拉帮结派。”

嵇康、阮籍、山涛、刘伶四人在竹林中畅饮，王戎后来才到。步兵校尉阮籍说：“你这个俗物又来败坏我们的兴致！”王戎笑着说：“你们的兴致，难道还能被我败坏吗？”

晋武帝问孙皓（东吴末代皇帝）：“听说南方人喜欢作‘尔汝歌’，你能唱一首吗？”孙皓正在喝酒，于是举杯劝晋武帝喝酒并说：“从前和你做邻居，现在给你做臣子。敬你一杯酒，祝你万寿无疆。”晋武帝听后很后悔。

孙子荆（孙楚）年轻时想隐居，对王武子（王济）说：“我要枕着石头，用流水漱口。”但说错了，说成“漱石枕流”。王武子问：“流水可以枕着吗？石头可以漱口吗？”孙子荆回答说：“枕着流水是为了洗耳朵，漱口用石头是为了磨砺牙齿。”

有人责备秦子羽说：“你还不如太原的温颙、颍川的荀宇、范阳的张华、士卿的刘许、义阳的邹湛、河南的郑诩。这些人有的口吃没有节奏感，有的身体残疾很少说话，有的语言啰嗦体态多姿，有的喧哗少智谋，有的说话像含着糖一样黏糊，有的头像用布巾包裹的蒜臼。但他们仍然因为文采可观，思想清晰，攀龙附凤，一同登上朝廷。”

王浑和妻子钟氏坐在一起，看见儿子王武子从庭院中走过，王浑高兴地对妻子说：“生这样的儿子，真是让人满意。”妻子笑着说：“如果让我嫁给参军（王浑的弟弟王沦），生的儿子可能还不止这样呢！”

荀鸣鹤、陆士龙两人不认识，一起在张茂先（张华）家聚会。张茂先让他们交谈，并说因为他们都有大才，不要用平常的话交谈。陆士龙举手说：“我是云间陆士龙。”荀鸣鹤回答说：“我是日下荀鸣鹤。”陆士龙说：“既然已经拨开青云看见了白雉，为什么不张开你的弓，射出你的箭呢？”荀鸣鹤回答说：“本来以为是云中的龙飞快奔跑，原来是山上的鹿和野外的麋鹿。野兽弱小弓箭强劲，所以射得慢。”张茂先于是拍手大笑。

陆太尉去拜访王丞相，王丞相用奶酪招待他。陆太尉回去后就病了。第二天给王丞相写信说：“昨天吃了奶酪有点不舒服，整夜都疲惫不堪。我虽然是吴地人，但差点成了北方的粗俗之鬼。”

元帝的皇子出生，普遍赏赐群臣。殷洪乔推辞说：“皇子诞生，普天同庆。我没有功劳，却受到如此丰厚的赏赐。”中宗笑着说：“这件事怎么能让你有功劳呢？”

诸葛令（诸葛诞）和王丞相争论姓氏的先后，王丞相说：“为什么不说葛、王，而说王、葛？”诸葛令说：“就像说驴马，不说马驴，驴难道能胜过马吗？”

刘真长（刘惔）初次见到王丞相时，正值盛夏，王丞相用肚子蹭着弹棋的棋盘，说：“怎么这么凉？”刘真长出去后，有人问：“见到王丞相怎么样？”刘真长说：“没什么特别的，只听见他说吴语罢了！”

王丞相和朝中的官员一起喝酒，举起琉璃碗对周伯仁（周顗）说：“这个碗的肚子很空，却被称为宝器，为什么呢？”周伯仁回答说：“这个碗晶莹透彻，确实很清澈，所以被视为宝器！”

谢幼舆（谢鲲）对周侯（周顗）说：“你像社树一样，从远处看，高耸入云；走近看，它的树根却是群狐栖息的地方，下面聚集着粪便罢了！”周侯回答说：“枝条高耸入云，我不认为它高；群狐在下面捣乱，我不认为它浑浊；粪便的污秽，是你所珍视的，有什么值得自夸的？”

王长豫（王悦）从小就很和顺聪慧，王丞相非常喜爱他。每当两人一起下围棋时，王丞相想要悔棋，王长豫总是按住棋子不让他悔。王丞相笑着说：“怎么能这样呢？我们可是有血缘关系的。”

明帝问周伯仁：“刘真长是个什么样的人？”周伯仁回答说：“他原本是千斤重的公牛。”王丞相听到后笑话他的话。周伯仁说：“也比不上卷角的母牛，有盘旋进退的姿态。”

王丞相枕在周伯仁的膝盖上，指着他的肚子说：“你这里面有什么？”周伯仁回答说：“这里面空空如也，但可以容纳你们几百人。”

干宝向刘真长讲述他写的《搜神记》，刘真长说：“你可以说是鬼的董狐（春秋时晋国史官，以记事直实著称）。”

许文思去拜访顾和，顾和先在蚊帐中睡觉。许文思到了后，就直接走到床角枕着枕头和他说话。后来又叫顾和一起走，顾和便命令手下取来枕头上面的新衣服，换掉自己身上的衣服。许文思笑着说：“你还有出行的衣服吗？”

康僧渊眼睛深陷，鼻梁高挺，王丞相经常调侃他。康僧渊说：“鼻子是脸上的山，眼睛是脸上的深渊。山不高就不灵秀，深渊不深就不清澈。”

何次道经常去瓦官寺礼拜，非常虔诚。阮思旷对他说：“你的志向广大如宇宙，勇气超越古人。”何次道说：“你今天为什么突然这么夸我？”阮思旷说：“我图谋一个数千户的郡守都不能得到，你却图谋成佛，志向不是更大吗！”

庾征西（庾亮）大规模地征讨胡人，已经出发，驻守在襄阳。殷豫章给他写信，并送了一柄折角的如意来调侃他。庾亮回信说：“收到你送的礼物，虽然是次品，但我还是想修理一下再用。”

桓大司马（桓温）乘着雪想要去打猎，先去过王、刘等人那里。刘真长看见他装备轻便急促，便问：“老家伙拿着这些想干什么？”桓温说：“我如果不这么做，你们又怎么能安心坐着闲聊呢？”

褚季野问孙盛：“你的国史什么时候能写成？”孙盛说：“早就应该完成了，只是因为公务繁忙，所以拖到了今天。”褚季野说：“古人说‘述而不作’，你何必在官署中写呢？”

谢安在东山隐居时，朝廷多次征召他都不出山。后来他出任桓宣武（桓温）的司马，将要从新亭出发，朝中官员都出来为他送行。高灵当时担任中丞，也来为他送行。先前他喝了一些酒，于是装作喝醉的样子，开玩笑说：“你多次违背朝廷的旨意，在东山高卧，大家常常说：‘安石不肯出山，天下百姓可怎么办啊？’现在天下百姓又该怎么办你呢？”谢安笑着没有回答。

当初，谢安在东山隐居时，穿着平民的衣服，当时他的兄弟们已经富贵显赫，宾客满门，名声在外。刘夫人（谢安的妻子）开玩笑地对谢安说：“大丈夫不应该这样吗？”谢安便摸着鼻子说：“只是恐怕免不了要这样啊！”

支道林因为有人要买印山，去向深公（指支遁）请求。深公回答说：“没有听说过巢父、许由买山隐居。”

王濛和刘惔常常不看重蔡谟。两人曾经去拜访蔡谟，交谈了很长时间，于是问蔡谟说：“您自己说说您和王夷甫（王衍）相比怎么样？” 蔡谟回答说：“我不如王夷甫。” 王濛和刘惔相互看了一眼，笑着说：“您哪里不如他呢？” 蔡谟回答说：“王夷甫可没有你们这样的客人！”

吴兴太守张玄之八岁的时候，牙齿有缺失，前辈们知道他不寻常，所以调侃他说：“你嘴里为什么开了个狗洞呀？” 张玄之马上回答说：“正是为了让你们这些人从这里进出呀！”

郝隆在七月初七这天，在太阳底下仰卧着。有人问他这样做的原因，他回答说：“我在晒书呢。”（言外之意是他的学问都在肚子里，晒肚子就是晒书）

谢安起初有隐居东山的志向，后来朝廷严厉的任命屡次下达，他实在没有办法，才去担任桓温的司马。当时有人送给桓温一些药草，其中有一味叫 “远志”。桓温拿起来问谢安：“这种药又叫‘小草’，为什么一种东西有两个名称呢？” 谢安没有马上回答。当时郝隆也在座，他马上回答说：“这很好解释：隐居在山林里的时候就叫‘远志’，出来做官了就叫‘小草’。” 谢安听了感到非常惭愧。桓温看着谢安笑着说：“郝参军这个回答倒不错，也很有意思。”

庾园客（庾龢）去拜访孙监（孙盛），正赶上孙盛出门，庾园客看到孙齐庄在外面，年纪还小，但神情不凡。庾园客试探他说：“孙安国（孙盛字安国）在哪里呢？” 孙齐庄马上回答说：“在庾稚恭（庾翼字稚恭）家。” 庾园客大笑说：“孙氏家族真是兴盛，有这样的儿子！” 孙齐庄又回答说：“比不上你们庾氏家族那样繁盛整齐。” 回去之后，孙齐庄对别人说：“我还是赢了，我能再次喊他父亲的名字。”

范玄平（范汪）在简文帝那里，谈论的时候快要理屈词穷了，就拉着王长史（王濛）说：“你帮帮我。” 王濛说：“这可不是有拔山的力气就能帮得上的呀！”

郝隆担任桓温的南蛮参军，在三月三日的聚会中，大家要作诗。不会作诗的人，罚酒三升。郝隆起初因为不会作诗而受罚，喝完酒之后，他拿起笔就写了一句：“娵隅跃清池。” 桓温问：“娵隅是什么东西呀？” 郝隆回答说：“蛮族人把鱼叫做娵隅。” 桓温说：“作诗为什么要用蛮语呢？” 郝隆说：“我不远千里来投奔您，才得到了蛮府参军的职位，怎么能不用蛮语呢？”

袁羊曾经去拜访刘恢，刘恢在屋里睡觉还没起床。袁羊于是作诗调侃他说：“角枕粲文茵，锦衾烂长筵。” 刘恢娶的是晋明帝的女儿，公主看到这首诗后，心里很不高兴，说：“袁羊，真是古代遗留下来的狂放之人！”

殷洪远（殷融）回复孙兴公（孙绰）的诗说：“聊复放一曲。” 刘真长（刘惔）笑他说的话很笨拙，就问他：“您说的‘放’是什么意思呀？” 殷洪远说：“吹奏(木翕)腊（一种乐器）也叫放，为什么一定是弹奏琴瑟之类的乐器呢？”

桓温废除了海西公，立了简文帝，侍中谢安见到桓温就行拜礼。桓温又惊讶又好笑地说：“安石，你为什么要这样做呢？” 谢安说：“没有君主在前面行拜礼，臣子在后面站着的道理！”（暗指桓温有不臣之心）

郗重熙（郗昙）给谢安写信，说道：“王敬仁听说有个年轻人有夺取天下的野心。不知道是桓温的德行衰落了，还是后生可畏呢？”

张苍梧是张凭的祖父，他曾经对张凭的父亲说：“我不如你。” 张凭的父亲不明白为什么。张苍梧说：“你有个好儿子。” 张凭当时才几岁，拱手说：“爷爷，怎么能拿儿子来调侃父亲呢？”

习凿齿和孙兴公之前不认识，一起在桓温那里。桓温对孙兴公说 “你可以和习参军交谈交谈。” 孙兴公说：“‘愚蠢的荆州人’（‘蠢尔蛮荆’），竟敢和大国作对？” 习凿齿说：“‘讨伐猃狁’（‘薄伐猃狁’），一直打到了太原。”

桓豹奴是王丹阳（王混）的外甥，长得很像他舅舅，桓温对此非常忌讳。桓温说：“不是一直都很像，只是有时候像罢了！一直像的是外貌，有时候像的是神态。” 桓豹奴听了更加不高兴。

王子猷（王徽之）去拜访谢万，支道林（林公）先在座位上，神情高傲。王子猷说：“如果林公头发和胡须都齐全，神情会比现在更胜一筹吗？” 谢万说：“嘴唇和牙齿相互依存，不能偏废。头发和胡须与精神面貌有什么关系呢？” 支道林听了很不高兴，说：“我这七尺之躯，今天就交给你们两位贤才了。”

郗司空（郗愔）被任命为北府都督，黄门侍郎王徽之到郗府去行拜礼，说：“随机应变和用兵谋略，不是他的长处。” 还不停地吟诵这句话。郗仓对郗嘉宾（郗超）说：“父亲今天接受任命，王子猷说话太不恭敬了，实在不能容忍！” 郗嘉宾说：“这是陈寿给诸葛亮的评语。人家把你父亲比作诸葛亮，还有什么可说的呢？”

王子猷去拜访谢安，谢安说：“七言诗是什么样的呢？” 王子猷回应他的问题，回答说：“骏马高昂着头，就像日行千里的良驹；野鸭浮游着，就像在水中游动的野凫。”

王文度（王坦之）、范荣期（范启）都被简文帝邀请。范荣期年纪大但官位小，王文度年纪小但官位大。在将要进去的时候，两人互相推让谁走在前面。推让了很久之后，王文度最终走在了范荣期后面。王文度于是对范荣期说：“簸米扬谷，糠秕都在前面。” 范荣期说：“淘洗过滤，沙砾都在后面。”

刘遵祖年轻时被中军将军殷浩赏识，殷浩在庾亮面前称赞他。庾亮听了很高兴，就任用他为自己的属官。见面后，庾亮让他坐在一张单独的坐榻上和他交谈。刘遵祖那天的表现与殷浩的称赞很不相符，庾亮有点失望，于是就称他为 “羊公鹤”。从前羊叔子（羊祜）养了一只鹤，善于跳舞，羊叔子曾向客人称赞这只鹤。客人试着让人把鹤赶来，鹤却羽毛蓬松，不肯起舞。所以就用这个来比喻刘遵祖。

魏长齐很有气量，然而才学并非他所擅长的领域。他刚要出去做官的时候，虞存嘲笑他说：“和你约法三章：谈论学问的处死，写文章的判刑，商量事情的治罪。” 魏长齐却和颜悦色地笑着，脸上没有一点生气的表情。

郗嘉宾（郗超）写信给袁虎（袁宏），谈到戴安道（戴逵）、谢居士时说：“他们那种从容放任的风度，应当能够发扬光大啊。” 因为袁虎做事缺乏恒心，所以用这些话来激励他。

范启写信给郗嘉宾说：“王子敬（王献之）全身没有一点圆润和放纵的样子，就像剥了皮后没有一点余润。” 郗嘉宾回答说：“全身没有余润，和全身不真诚相比又怎么样呢？” 因为范启生性矜持做作，麻烦事又多，所以郗嘉宾嘲讽他。

郗愔和郗昙信奉道教，何充和何准信奉佛教，他们都用钱财贿赂来求福。谢中郎（谢万）说：“二郗对道教谄媚，二何对佛教献媚。”

王文度（王坦之）在西州，和林法师谈论义理，韩康伯、孙兴公等人都在座。林法师的义理常常快要理屈词穷了，孙兴公说：“法师今天就像穿着破棉衣处在荆棘丛中，一动就被挂住受阻。”

范荣期看到郗超不能超脱世俗的情感，就戏弄他说：“伯夷、叔齐、巢父、许由，他们一隐居就留下了美名。何必劳神费力，像庄子那样倚靠着梧桐树，拿着竹杖（指追求世俗功名）呢？” 郗超没有回答。韩康伯说：“为什么不能做到像庖丁解牛那样游刃有余，超脱世俗呢？”

简文帝在宫殿中行走，右军将军王羲之与孙兴公跟在后面。王羲之指着简文帝对孙兴公说：“这是个追求虚名的人！” 简文帝回头说：“天下自然有能言善辩的人。” 后来王光禄（王蕴）担任会稽内史，车骑将军谢玄到曲阿去为他饯行。王孝伯（王恭）当时已被免去秘书丞的职务也在座，谢玄谈到了这件事，就看着王孝伯说：“王丞（王恭）的口齿似乎不迟钝。” 王孝伯说：“不迟钝，这也得到了验证。”

谢遏（谢玄）夏天曾经仰卧着睡觉，谢安清晨突然来了，他来不及穿上衣服，光着脚就跑到屋外，这才穿上鞋子去问候谢安。谢安说：“你可真是前面傲慢后面恭敬啊。”

顾长康（顾恺之）担任殷仲堪的属官，请假回东边去。当时按惯例不供给布帆，顾恺之苦苦请求，才得以出发。到了破冢这个地方，遭遇大风，船被吹得损坏严重。他写信给殷仲堪说：“地名是破冢，还真是从破冢中出来了。不过人平安无事，布帆也没有损坏。”

符朗刚到江南的时候，王咨议非常好事，询问中原的人物以及当地的风土人情，问个没完没了。符朗对此非常厌烦。接着又问奴婢的贵贱，符朗说：“谨慎忠厚又有见识，中等的奴婢，甚至价值十万钱；那些不愿意做奴婢，被询问的，只值几千钱罢了。”

东府的客馆是用木板搭建的房屋。谢景重去拜访太傅谢安，当时宾客坐满了屋子，谢景重一开始不跟人交谈，只是抬头看着说：“王公竟然又把房子建成西戎的样子了。”

顾长康吃甘蔗，先吃甘蔗的尾部。有人问他为什么，他说：“这样可以渐入佳境。”

晋孝武帝嘱托王珣为他挑选女婿，说：“像王敦、桓温那样卓异出众的人，已经不可能再得到了，而且他们稍微如意得志时，就喜欢干预别人的事情，这绝不是我所需要的。正像刘真长、王子敬这样的人，是最合适的。” 王珣举荐了谢混。后来袁山松想把女儿许配给谢混，王珣说：“你不要打禁脔（比喻珍美的、独自占有而不容别人分享的东西，这里指谢混）的主意。”

桓南郡（桓玄）和殷荆州（殷仲堪）交谈时，于是一起作 “了语”（一种类似文字游戏的话语，表达一种完结、了断的意思）。顾恺之说：“火烧平原，没有留下一点余火。” 桓玄说：“白布缠着棺材，竖起招魂幡。” 殷仲堪说：“把鱼投进深渊，放飞鸟儿。” 接着又作 “危语”（描述危险情景的话语）。桓玄说：“在矛头淘米，在剑头上做饭。” 殷仲堪说：“百岁老翁攀爬枯枝。” 顾恺之说：“井上的辘轳上躺着婴儿。” 殷仲堪有一个参军在座，说：“盲人骑着瞎马，半夜来到深水池边。” 殷仲堪说：“这话太咄咄逼人了！” 因为殷仲堪一只眼睛失明。

桓玄出去射箭，有一个刘参军和周参军一起打赌，快要成功了，只差一箭射中。刘参军对周参军说：“你这一箭如果射不中，我就鞭打你。” 周参军说：“何至于要受你的鞭打！” 刘参军说：“像伯禽那样尊贵的人，尚且不能免于受鞭打，何况是你呢？” 周参军一点也没有生气的样子。桓玄对庾伯鸾说：“刘参军应该停止读书（意即少用书本知识来强辩），周参军还应该勤奋学习。”

桓南郡（桓玄）和道曜讲解《老子》，王侍中（王桢之，字思道）作为主簿在座。桓玄说：“王主簿，可以顾名思义（王桢之字思道，桓玄让他从自己的字来思考道理）。” 王桢之没有回答，只是大笑。桓玄说：“王思道能像大家子弟那样放怀大笑。”

祖广走路总是缩着头。他去拜访桓玄，刚下车，桓玄说：“天非常晴朗，祖参军却好像是从漏雨的屋里出来的。”

桓玄向来轻视桓崖，桓崖在京城附近有好的桃子，桓玄接连向他索要，最终也没有得到好的桃子。桓玄写信给殷仲文，拿这件事来嘲笑说：“如果德行美好清明，肃慎（古代东北少数民族）就会进贡他们的楛矢；如果不是这样，篱笆墙边的东西（指桃子），也得不到啊。”